|
كمال الحيدري يستدل برواية (أول عبادة الله معرفته) الضعيفة الـتـاريــخ : 06.09.2010 الـــوقـــت : 10:50 بتوقيت مكة الموضوع : مطارحات في العقيدة. الـعـنــوان : الرد على نظرية إثبات الحد لله تعالى، القسم التاسع الـــقـــنــاة : الكوثر الـضــيــف : آية الله كمال الحيدري
الدقيقة 48 قال كمال الحيدري : ما ورد في كتاب (الامالي ص253) للشيخ المفيد، الرواية عن الإمام الرضا عن توحيد الله، قال: (أول عبادة الله معرفته وأصل معرفة الله جل اسمه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه) لماذا؟ أصل كل معرفة توحيدية تبدأ بنفي التحديد، ولذا نحن بدأنا بنفي التحديد، قال: (نفي التحديد عنه لشهادة العقول) كل عقل سليم سوي ليس عقلاً مشوب (لشهادة العقول أن كل محدود مخلوق وشهادة كل مخلوق أن له خالقاً أقول : هذه الرواية لا تصح وسندها : أخبرني الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي الحسيني الطبري قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن مروك بن عبيد الكوفي عن محمد بن زيد الطبري قال : كنت قائما على رأس الرضا علي بن موسى ع، وعلة الرواية أن في سندها (محمد بن زيد الطبري) وهو مجهول كما ذكر ذلك محمد الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث صفحة529 ترجمة رقم10795 لا تنسونا من دعائكم أخوكم / نورالدين المالكي الجزائري |