عبد الله الافطح بن جعفر الصادق
رجال الكشي (350 هـ) الجزء 2 صفحة525
www.al-shia.org/html/ara/books/lib-rejal/rejal_kashi3/4.html#ch51
الفطحية :
472 - هم القائلون بامامة عبد الله بن جعفر بن محمد وسموا بذلك : لأنه قيل إنه كان أفطح الرأس وقال بعضهم : كان أفطح الرجلين وقال بعضهم : أنهم نسبوا إلى رئيس من أهل الكوفة يقال له : عبد الله بن فطيح . والذين قالوا بإمامته عامة مشايخ العصابة وفقهاؤها مالوا إلى هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم ع أنهم قالوا : الإمامة في الأكبر من ولد الإمام إذا مضى ثم منهم من رجع عن القول بإمامته لما امتحنه بمسائل من الحلال والحرام لم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن يظهر من الإمام ثم إن عبد الله مات بعد أبيه بسبعين يوما فرجع الباقون إلا شذاذا منهم عن القول بإمامته إلى القول بإمامة أبي الحسن موسى ع ورجعوا إلى الخبر الذي روي : أن الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين ع وبقي شذاذ منهم على القول بإمامته وبعد أن مات قال بإمامة أبي الحسن موسى ع وروي عن أبي عبد الله ع أنه قال لموسى يا بني : أن أخاك سيجلس مجلسي ويدعي الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فإنه أول أهلي لحوقا بي .
تاريخ آل زرارة لأبو غالب الزراري (368 هـ) الجزء1 صفحة87
www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2317.html
قال أبو عمرو الكشى عند ذكر الفطحية ص 164. ورجوعهم عن الفول بإمامته، لظهور عدم علمه، وعدم لياقته في نفسه لذلك. ثم أن عبد الله مات بعد أبيه ع بسبعين يوما فرجع الباقون الاشذاذا منهم عن القول بإمامته لي القول بإمامة أبى الحسن موسى ع ورجعوا إلى الخبر الذي روى: (أن الإمامة لا يكون في الأخوين بعد الحسن والحسين ع وبقى شذاذ منهم على القول بإمامته وبعد أن مات قال بإمامة أبى الحسن موسى ع وروى عن أبي عبد الله ع انه قال لموسى ع : يا بني أن أخاك سيجلس مجلسي ويدعى الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فإنه أول لحوقا بي
اختيار معرفة الرجال للطوسي (460 هـ) الجزء2 صفحة524
www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2322.html
الفطحية
472 - هم القائلون بامامة عبد الله بن جعفر بن محمد وسموا بذلك : لأنه قيل إنه كان أفطح الرأس وقال بعضهم : كان أفطح الرجلين وقال بعضهم : أنهم نسبوا إلى رئيس من أهل الكوفة يقال له : عبد الله بن فطيح . والذين قالوا بإمامته عامة مشايخ العصابة وفقهاؤها مالوا إلى هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم ع أنهم قالوا : الإمامة في الأكبر من ولد الإمام إذا مضى ثم منهم من رجع عن القول بإمامته لما امتحنه بمسائل من الحلال والحرام لم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن يظهر من الإمام ثم إن عبد الله مات بعد أبيه بسبعين يوما فرجع الباقون إلا شذاذا منهم عن القول بإمامته إلى القول بإمامة أبي الحسن موسى ع ورجعوا إلى الخبر الذي روي : أن الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين ع وبقي شذاذ منهم على القول بإمامته وبعد أن مات قال بإمامة أبي الحسن موسى ع وروي عن أبي عبد الله ع أنه قال لموسى يا بني : أن أخاك سيجلس مجلسي ويدعي الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فإنه أول أهلي لحوقا بي .
من اعداد : الأخت سكون (skooon_23_1) و الأخ نور الدين الجزائري المالكي (roiducondor)