|
الفيض الكاشاني يتهم الكليني و القمي و الطبرسي بالتحريف التفسير الصافي للفيض الكاشاني (1091 هـ) ج1 ص52 الطبعة الثانية 1416 المطبعة: مؤسسة الهادى - قم المقدسة الناشر: مكتبة الصدر – بطهران www.yasoob.com/books/htm1/m016/20/no2039.html و أما اعتقاد مشايخنا ( ره ) في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي فان تفسيره مملو منه وله غلو فيه وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي فإنه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الاحتجاج . وأما الشيخ أبو علي الطبرسي فإنه قال في مجمع البيان: أما الزيادة فيه فمجمع على بطلانه وأما النقصان فيه فقد روى جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية العامة أن في القرآن تغييرا ونقصانا والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه وهو الذي نصره المرتضى واستوفى الكلام فيه غاية الاستيفاء في جواب المسائل الطرابلسيات
ملاحظة / 1- أحمد بن على الطبرسي : توفي سنة 620 هـ / صاحب كتاب الاحتجاج 2- حسيـن نـوري الطبرسي : توفي سنة 1320 هـ / صاحب كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب 3- لمعرفة علماء الإثنى عشرية اضـغـط هـنـا لا تنسونا من دعائكم أخوكم / نور الدين الجزائري المالكي |